viernes, 16 de febrero de 2018

P. Amador Roig y Santacana


AMADOR ROIG
 
    El P. Amador Roig y Santacana nos ha dejado a la edad de 84 años, después de una intensa vida dedicada totalmente a ayudar a los demás
    Su historia es larga y fecunda, pero si tuviera que destacar dos aspectos, elegiría su paso por el Apostolado del Mar y su labor como presidente de la Asociación Catalana de Ayuda a la Infancia Rumana.
     En lo que se refiere al Apostolado del Mar, Amador inició sus singladuras en el puerto de Tarragona en 1971, en donde trabajó de manera muy especial con los pescadores del barrio del Serrallo. De esa etapa contaba que al principio, cuando él pedía salir a la mar con ellos, siempre le rechazaban porque decían que un cura a bordo traía mala suerte. Finalmente, hubo un patrón que se atrevió a llevarlo a bordo y, justo aquel día, pescaron más que nunca. A partir de entonces todos querían que les acompañase cuando se hacían a la mar.
    Posteriormente sus andaduras lo llevaron a realizar una serie de embarques en uno de los cuales llegó a hacer de cocinero. Luego recaló en el puerto de Málaga, en donde se implicó mucho en las reivindicaciones laborales de los pescadores.
     Finalmente volvió a Barcelona donde continuó colaborando con el Apostolado del Mar, hasta que en 1999 lo hicieron rector de la parroquia de San Fernando. Sin embargo él siempre se sintió muy cerca de la gente de mar.
     En 1991 se involucró en un proyecto para llevar niños enfermos de Rumania para tratarlos en Barcelona, que se llamó la Asociación Catalana de Ayuda a la Infancia Rumana (ACAIR) de la que él fue presidente. Sus esfuerzos, viajando a Rumania, entrevistándose con las autoridades de allí y haciendo gestiones con la Generalitat de Cataluña dieron como fruto que mes de ciento veinte niños enfermos rumanos fueran atendidos durante estos años.
    El P. Amador no descansaba nunca. En los últimos años ya jubilado, se dedicó a escribir y así publicó cuatro libros: "A golpes de remo" donde repasa su historia, dedicando una buena parte a sus experiencias en el Apostolado del Mar, "La Biblia y la Mar ", que pretende ayudar a descubrir cómo Dios nos habla también a través del mar," Recortes "que es una recopilación de pequeñas historias y recuerdos y, finalmente" De bat a bat” (“de par en par ") en donde, partiendo de sus experiencias, habla de cómo la Iglesia debe mantener siempre sus puertas abiertas "de par en par".
     Amador ha dejado una profunda huella, como sacerdote y como persona. Gracias Amador. Descansa en paz. Ricardo Rodríguez-Martos Delegado diocesano del Apostolado del Mar

 


P. Jesús Mª Aramburu Irazu


JESÚS Mª ARAMBURU IRAZU. SACERDOTE DEL APOSTOLADO DEL MAR
Su actividad apostólica
       El sacerdote Jesús Mª Aramburu, falleció en Vigo, el día 25 de Junio, a los 83 años de edad. Nos ha dejado para ir al encuentro del Señor y recibir el abrazo de ese Dios Amor por el cual ha entregado su vida, dentro del Apostolado del Mar. 
       Nacido en Andoain (Guipúzcoa) en 1932, tras su ordenación en Comillas, en 1958, se le encomienda la dirección de la Residencia Stella Maris, de Panxón. Al año siguiente será capellán del Asilo de Vigo y en 1961 capellán del Colegio de las Hijas de la Caridad "Niño Jesús de Praga", de Vigo.
       Tomó esta decisión por el amor y deseo que nació en él por el mundo de la mar, cuando lo conoció profundamente al visitarlos, en el seminario, D. Jesús Espinosa, Director Nacional del Apostolado del Mar y párroco de la Iglesia de Santiago el Mayor de Vigo. D. Jesús visitaba los distintos seminarios, dando a conocer la realidad en que viven los trabajadores de la mar y sus familias, y la necesidad de entregarse a ellos trabajando en el Apostolado del Mar, que es la presencia internacional de la Iglesia al servicio de los trabajadores del mar.  
      Así, siendo seminarista de 16 o 17 años, ya venía en ocasiones a Vigo, formaban grupos de convivencia en Panjón, a los pies del Templo Votivo del Mar, presidido por la Virgen del Carmen, Estrella de los mares, y se fortalecía en él su amor al mundo de la mar y su deseo de entregarse plenamente a este Apostolado.  
       Ya ordenado sacerdote, se le encomienda la dirección de la residencia Stella Maris de Panjón (1958). Allí se daban Ejercicios Espirituales, Retiros, Convivencias, Campamentos de verano... 
        Bajo su custodia estaba el Orfanato del Mar de Panjón que recogía a los niños pobres a los que su padre había fallecido en la mar. Era un internado creado por D. Jesús Espinosa. Cuando los niños llegaron a la adolescencia, unos regresaron a sus casas para ayudar a su madre viuda, cuyos ingresos económicos eran mínimos. Pero un grupo bastante numeroso se fueron a vivir con el P. Aramburu a Vigo, en un piso que le cedió una familia y que, además de la formación integral dada por el P. Aramburo, estudiaban Formación Profesional  en el colegio de los Salesianos. Uno de ellos,(natural de Gana), se hizo auxiliar de enfermería y actualmente trabaja en el Hospital Xeral de Vigo, en el que últimamente ingresaba, Aramburo con mucha frecuencia. El cariño y la dedicación que mostraba con él no hace falta describirla. 
        El día del funeral en el Templo de Panjón, eran 20 los hombres, antiguos huérfanos, que nos acompañaron y que mostraban su gran pena, pues en el transcurso de los años no lo habían olvidado y muchos de ellos, seguían en  contacto. 
        Su actividad no quedaba reducida al mundo de la mar. Recién llegado a Vigo, el Obispo lo nombró Consiliario de los Boys Scauts, para acompañarles en sus marchas campestres y ser su Director espiritual. En este grupo estaba uno de mis hermanos y ayer me decía que a todo el grupo les “caía muy bien” el Padre Aramburo, y recuerda lo bien que lo pasaban con él. 
        En 1959 se le nombra Capellán del Asilo de Vigo y dos años más tarde Capellán del Colegio de las Hijas de la Caridad “Niño Jesús de Praga” de Vigo. También fue profesor de Religión , del Colegio de niñas de las Carmelitas. 
       En 1970 fue nombrado Capellán y Subsecretario de la Comisión Diocesana de Emigración . Y en 1972 Delegado de la pastoral de Turismo. Desde 1976 fue profesor de religión y director espiritual del Colegio del Instituto Social de la Marina, ubicado en lo que había sido Orfanato de Panjón 
 .   Su labor estuvo vinculada en la Comarca del Val Miñor, que comprende pueblos marineros como: Bayona, Nigrán, Panjón , Gondomar…Por allí ejercía su ministerio cuando era requerido por el párroco del lugar. Al haber un solo sacerdote en cada Parroquia él era llamado para sustituirle en momentos o períodos necesarios. Más concretamente en Gondomar,fue párroco hasta que por su enfermedad tuvo que “jubilarse” y pasó a vivir en la Residencia sacerdotal de Vigo.  
      Fue Delegado Diocesano del Apostolado del Mar durante los años 2000-2004;pero como la oficina del Stella Maris está en un 2º piso sin ascensor, tubo que dejar el cargo por enfermedad. En aquel tiempo ya había sufrido cuatro operaciones del corazón. 
         No podemos dejar sin nombrar otra actividad realizada por el P. Aramburo.,Como buen vasco, era un gran músico y formó una Coral en Bayona, compuesta por matrimonios, chicos y chicas, e incluso niños..Esta Coral no solo actuaba por Galicia. El día de su funeral estuve con una mujer que había pertenecido a ella y me decía lo bien que lo pasaban, las buenas relaciones que se vivían, el ambiente familiar y festivo que el P. Aramburu creaba y lo mucho que disfrutaban durante las giras.  
       Su contacto directo con la mar fue siendo Capellán del trasatlántico Begoña. En él hizo varios viajes a Inglaterra, Venezuela, Jamaica… y bastantes meses los pasó en tierra, en Alemania, en el Stella Maris de Hamburgo. 
 Destacaría de su Ministerio en la Pastoral del Mar su entrega total a cualquier persona a la que pudiese aliviar en su sufrimiento. No se ponía ninguna barrera. 
        En su coche íbamos, durante 3 años, todos los meses a la cárcel de A Lama, a visitar a los presos marineros que, por la ambición del armador y capitán, transportaban droga en el barco del que eran tripulantes,(y que ellos ignoraban esa mercancía cuando embarcaron). Nuestra visita les llenaba de consuelo. El P. Aramburu les ayudó económicamente, incluso pagándole los estudios a una hija chilena, a la que le truncaron su carrera con la prisión de su padre. 
      Hubieron personas que fueron ayudadas sin saber nunca quien las había socorrido. 
      Nos gustaría compartir su profunda humanidad. Las palabras de Ricardo Rodríguez Marto, Delegado Diocesano del Apost. del Mar de Barcelona, al enterarse de su fallecimiento fueron: Me impresionaba su profunda humanidad. Las conversaciones que mantuve con él fueron siempre enriquecedoras” 
    El mensaje que nos deja “Cumplir, como él lo hizo”, lo que nos pidió Jesús:” Ser misericordiosos como vuestro Padre Celestial es misericordioso” 

      Otros datos biográficos En 1965 será profesor del Colegio de las Carmelitas de la Caridad, de Vigo.; director técnico de la Obra del Mar, de Panxón (1970); profesor de Religión del Colegio Marcote, de Vigo; delegado diocesano de la Pastoral de Turismo (1972); director espiritual y profesor de Religión del colegio del Instituto Social de la Marina, de Panxón (1976); administrador parroquial de Santiago de Parada de Miñor (1977); administrador parroquial de Nigrán (1999); delegado diocesano del Apostolado del Mar (2000); capellán de la Obra del Apostolado del Mar, de Panxón (2000); párroco de Gondomar (2001); y miembro del Consejo de Presbiterio (2011-2015).

 

 

Asamblea Nacional del Apostolado del mar en Vigo


1944 Congreso Nacional del Apostolado del Mar
 

Se celebrará a fines del mes de septiembre en Panjón Vígo. Está acordado, para fines de septiembre, la celebración en el pueblo de Panjón, donde se alza el templo votivo del mar, de un Congreso Nacional del Apostolado del Mar. El .párroco de .Panjón, D. ' Jesús Espinosa Rodrigúez,'  es también Director Nacional del. Apostolado ..del Mar Fecha significativa para este servicio a los hombres del mar, será el  septiembre del año 1944
       A la primera Asamblea Nacional de los Apostolados del Mar asistieron sacerdotes y seglares de los diferentes puertos españoles que disfrutan del servicio del Apostolado del Mar (Barcelona, Bilbao, Las Palmas, Sevilla, Valencia, Palma de Mallorca, Pasajes, (Pasajes de Sto. Pedro y Pasajes de Sto. Juan), Santander, Vigo, Ferrol, Algeciras, Donosti y Cádiz). En esta asamblea se pusieron las bases del cuerpo teórico de los Apostolados del Mar españoles, y se da como una futura sede de la dirección nacional de los apostolados del Mar la ciudad de Vigo. ( Hemeroteca de la Vanguardia

martes, 6 de febrero de 2018

En recuerdo del P. Gilberto Martín Teixé

María, una señal en la celebración del DOMINGO DEL MAR

     La policía de la Autoridad portuaria en el puerto de Santa Cruz de Tenerife, manifestaba al AM  su deseo de bendecir una imagen de la Virgen de Candelaria que habían encontrado rota  en el muelle. Ellos la  recogieron, la mandaron a restaurar  y la ubicaron en la oficina  de coordinación de la policía del Puerto .La  noticia y la propuesta de bendecir la imagen nos la hicieron en fecha próxima a la celebración del DOMINGO DEL MAR, por lo que se les sugirió la oportunidad de la  cercanía  de la eucaristía de ese día, para el acto de la bendición .
    Trabajadores y familias de portuarios, miembros de la policía portuaria, representantes de algunas instituciones marítimas, miembros del AM  y de la HOAC, nos reuníamos para celebrar la Cena del Señor este 2º domingo de julio ( Domingo del mar: universal y ecuménico )  en la que recordaríamos a los trabajadores del mundo de la mar, muertos en accidente laboral y en recientes naufragios 
     El Capellán, Gilberto M. Teixé partiendo de  la experiencia  personal, en la historia de su salud, subrayaba la importancia de estar atentos a las señales del cuerpo para evitar la enfermedad, y por comparación, partiendo del relato del policía sobre el encuentro de la imagen(al inicio de la homilía dió la oportunidad a un policía a contar lo sucedido), invitaba a escuchar  las señales que Dios nos está haciendo llegar, reconociendo en ellas, aquellas semillas de la parábola del sembrador que  va desparramando en el campo de nuestra historia y por lo tanto sembrado de muchas señales, descubriéndonos su Presencia, señales de su AMOR,  en los acontecimientos de la vida de cada uno
     El encuentro de la imagen y su situación en el ámbito del trabajo, invitaba a tomarlo como señal que nos hiciera revisar nuestra historia, nuestra convivencia, servicio y solidaridad con los demás. Me llegó entonces la palabra/señal que salió de los labios de María “ haced lo que el os diga.” Después me gustó entender que podíamos añadir que cada uno de nosotros tiene que ser una señal de Dios  para el otro.
    No acabaríamos el relato  de lo acontecido sin recordar  la similitud  del hecho  que hemos reseñado  al principio con la que vivieron los pastores   aborígenes de la Isla de Tenerife  cuando encuentran en el camino la imagen de una mujer. Intentan que se aparte de su camino  pues les estaba prohibido un encuentro asi. Intenta disuadirla tirándole una piedra  y el brazo se le inmoviliza. Por fin  la llevan a la cueva  y es venerada por el pueblo aun no bautizado .
      Después de restaurada la imagen que encontró la policía,  también la llevan a su lugar de trabajo
     En el acto ante el monumento a Francisco Ramos, trabajador portuario y líder sindical  muerto en accidente laboral cuando intentaba salvar a su hijo, recordamos  a los muertos en semejantes circunstancias y en los naufragios  acontecidos recientemente  en la mar.
    Signo del encuentro, solidaridad, reconocimiento, agradecimiento y amistad que genera  la eucaristía y que significó el acto descrito, fue también el que  se ofreció  posteriormente en el Stella Maris, compartiendo  el sencillo signo de un refresco, que, dicho sea de paso, venía bien para el calor que hacía en ese momento del día.

Stella Maris Tenerife

El P. Gilberto Martin Teixé fue  Capellán consiliario del Apostolado del Mar en Tenerife hasta el curso  2013-14. Falleció de manera repentina  a finales de enero Daba clases de fenomenologIa religiosa en la facultad de Magisterio de la Universidad de la Laguna ( Tenerife ) Mientras daba clase se produjo un malestar  que obligo a los alumnos a trasladarlo al hospital donde falleció al siguiente día 

Resuelta la situación de abandono de los tripulantes del C-Star en Barcelona


La Odisea de los tripulantes del C-Star

      Tras casi 3 meses de abandono en el puerto de Barcelona, los tripulantes del C-Star pudieron finalmente volver a casa. El armador anterior vendió el barco y el comprador aportó  el dinero necesario para que los tripulantes cobraran todo lo que se les debía y se encargó de repatriarlos. Acabó así un calvario de unos marinos de Sri Lanka.  

      Desde el primer momento de la  llegada del barco a Barcelona se puso en marcha el Comité de Bienestar de Port de Barcelona a través de una acción conjunta entre Capitanía, la Autoridad Portuaria, ITF y Stella Maris, siendo esta organización la que, de facto asumió el papel de interlocutor permanente con los  tripulantes y de coordinación de las ayudas que se habían de prestar. ITF por su parte tenía que intervenir en la defensa de los derechos laborales de los tripulantes. 

     En primeras instancias, la Cruz Roja del Mar y también Cáritas suministraron alimentos, papel que luego asumió ya de manera regular Stella Maris, mientras que la Autoridad Portuaria se encargaba de abastecerlos de agua y de combustible. 

     El abogado Rafael de Muller y el inspector de ITF Joan Más estuvieron desde el primer momento atentos al tema y su actuación fue decisiva en el feliz desenlace. 

      Finalmente, el martes 23 de enero, hubo una reunión en Stella Maris, con la presencia de los representantes de compradores y vendedores y los tripulantes, en la cual se pagó en efectivo los salarios debidos a los tripulantes. Igualmente, en la operación se incluyeron los gastos devengados por alimentos, así como por combustible, agua, tasas, etc. 

     Acababa felizmente una historia, que nunca debería producirse y que lamentablemente ocurre con cierta frecuencia en el mundo: Marinos que quedan abandonados en un puerto sine die y unas familias que soportan meses sin ningún ingreso y sufriendo por sus seres queridos.  

sábado, 27 de enero de 2018

Semana ecuménica 2018

Semana de oración por la unidad de los cristianos
INTRODUCCIÓN AL TEMA PARA EL AÑO 2018
Fue tu diestra quien lo hizo, Señor, resplandeciente de poder
(Ex 15, 6) )
La región del Caribe
     Actualmente la región del Caribe, cuyo nombre deriva de uno de sus pueblos indígenas, los « kalinago », inicialmente llamados «caribes», es una realidad compleja. Su amplia extensión geográfica, que incluye tanto islas como territorios continentales, contiene un rico entramado de tradiciones étnicas, lingüísticas y religiosas. Es también una realidad política compleja con distintas formas de organización constitucional y gubernamental, que van desde la dependencia colonial − británica, holandesa, francesa y americana − a repúblicas nacionales.
     El Caribe actual está profundamente marcado por el proyecto deshumanizante de la explotación colonial. En la búsqueda agresiva de ganancias mercantiles, los colonizadores crearon sistemas inhumanos para comerciar con los seres humanos y su trabajo forzado. Inicialmente, estas prácticas esclavizaron y diezmaron y, en algunos casos, exterminaron las poblaciones indígenas de la región. A esto le siguió la esclavitud desde África y los « trabajadores no abonados » de la India y de China.
     A cada paso, el sistema creado por los colonizadores intentaba despojar a los pueblos subyugados de sus derechos: su identidad, su dignidad humana, su libertad y su autodeterminación. La esclavización de los africanos no era solo una cuestión de transportar trabajadores de un lugar a otro del mundo, sino que, constituyendo una afrenta a la dignidad humana dada por Dios, llevaba a la mercantilización del ser humano, haciendo a uno propiedad de otro. A la par de la consideración de la otra persona como una propiedad, iban otras prácticas que perseguían deshumanizar aún más al africano. Entre ellas: la negación del derecho a sus expresiones culturales y religiosas y a la vida matrimonial y familiar.
      Muy lamentablemente, a lo largo de 500 años de colonialismo y de esclavitud, la actividad misionera cristiana en la región, exceptuando algunos casos notables, estaba muy ligada a este sistema deshumanizante y en muchas ocasiones lo justificaba y reforzaba. Mientras que los que trajeron la Biblia a la región usaban las Escrituras para justificar la subyugación de un pueblo esclavo, en la mano de los esclavizados se volvía una inspiración, una garantía de que Dios estaba de su parte y de que les llevaría a la libertad.
El tema de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos 2018
     Hoy en día los cristianos del Caribe pertenecientes a distintas tradiciones ven el actuar de la diestra de Dios en el fin de la esclavitud. Esta es una experiencia unificadora de la acción salvífica de Dios que dona libertad. Por este motivo se consideró muy apropiada la elección del canto de Moisés y María (Ex 15, 1-21) como tema para la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos 2018. Es un canto de victoria sobre la opresión. Este tema ha sido recogido en un canto, La diestra de Dios, escrito en un taller de una reunión de la Conferencia de las Iglesias del Caribe celebrada en agosto de 1981, que se ha vuelto un himno del movimiento ecuménico de la región y que ha sido traducido a distintas lenguas.
     Como los israelitas, los pueblos del Caribe tienen un canto de victoria y de libertad que pueden cantar y es un canto que los une. Sin embargo, nuevos desafíos amenazan otra vez con esclavizar y con menoscabar la dignidad del ser humano creado a imagen y semejanza de Dios. Mientas que la dignidad humana no se puede perder, con frecuencia es oscurecida por el pecado personal y por las estructuras de pecado. En nuestro mundo marcado por el pecado, con demasiada frecuencia nuestras relaciones sociales carecen de la justicia y de la compasión que honran la dignidad humana. La pobreza, la violencia, la injusticia, la adicción a las drogas, la pornografía, y la pena, el dolor y la angustia que causan, son experiencias que distorsionan la dignidad del ser humano.
     Muchos de los desafíos contemporáneos son herencia del pasado colonial y de la trata de esclavos. La psique colectiva herida se manifiesta hoy a través de problemas sociales relacionados con la baja autoestima, la violencia doméstica y de bandas, y las deterioradas relaciones familiares. Aunque son una herencia del pasado, estas realidades también son exacerbadas por el contexto actual que muchos identifican como un neocolonialismo. En estas circunstancias, parece casi imposible para muchos de los países de esta región salir por sus propias fuerzas de la pobreza y de la deuda. Por otra parte, en muchos lugares sigue existiendo un marco legislativo residual que es discriminatorio.
       La diestra de Dios que sacó al pueblo de la esclavitud dio esperanza y ánimo a los israelitas, como sigue dando esperanza a los cristianos del Caribe. No son víctimas de las circunstancias. Dando testimonio de esta esperanza común, las Iglesias trabajan juntas para servir a todos los pueblos de la región, especialmente a los más vulnerables y desatendidos. En las palabras del himno, «la diestra de Dios está plantando en nuestra región, plantando semillas de liberad, esperanza y amor».


CONSEJO PONTIFICIO 
PARA LA PROMOCIÓN DE LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

miércoles, 29 de noviembre de 2017

Breve relato de un marino mercante en los altares

29 de noviembre BEATOS DIONISIO y REDENTO,
Mártires
(1638)
       Los Beatos Dionisio y Redento, misioneros carmelitas, fueron capturados por los musulmanes en 1638, siendo duramente torturados para que renegaran de su fe, pero dieron aliento y ánimos a otros cautivos con su ejemplo, durante el tiempo que duró su cautiverio se dedicaron a la oración y a realizar obras de caridad entre los presos.
       Dionisio se llamó en el siglo Pedro Berthelot y nació en Honfleur-Calvados (Francia) el 12 de diciembre de 1600. A1 vestir el hábito de religioso carmelita cambió su nombre por el de Dionisio de la Natividad con el que ahora se le conoce.
       Sus padres Pedro y Florida Morín, eran muy pobres, por ello el pequeño Pedro, en cuanto tuvo doce años, ya se enroló en la marina mercante para ayudar en algo a la precaria situación económica de la familia. Durante siete anos recorrió varios puertos de diferentes naciones: España, Inglaterra y hasta América.
      A los diecisiete años salió en una flota en rumbo hacia las Indias Orientales. Sufrieron muchísimo durante toda la travesía, pero de todo salió ileso nuestro valiente y joven marino. Durante este tiempo de la travesía demostró tantas cualidades, tanta seriedad y responsabilidad, que el capitán del navío, el señor Beailieux, le nombró primer piloto del navío, cuando todavía era un joven inexperto. Era el 1618 cuando pisa tierra de las Indias, como primer piloto y especialista como cosmógrafo de los reyes de Francia y Portugal, para estudiar cuantos países descubran y visiten. Recuerdo de aquellos viajes y prueba fidedigna de su gran pericia y no menos valor, es el testimonio de su preciosa obra Tabulae maritimae que se conserva en el Museo Británico de Londres.
   Mientras estaba en Goa, igual que en todas partes, procuraba llevar una vida de generosa entrega al Señor por medio de la oración y vida de sacrificio y de caridad, sirviendo a sus hermanos en cuanto le era posible. Estos días, su Padre espiritual, P. Fernando de la Santísima Trinidad, le anima a que deje el mundo y abrace la vida religiosa en el Carmelo. Así lo hace emitiendo los votos religiosos el 25 de diciembre de 1636 con el nombre de Fray Dionisio de la Natividad. Dos años después, el 24 de agosto de 1638, era ordenado sacerdote. Tanto durante el tiempo del Noviciado como durante sus estudios y el poco tiempo que pudo ejercer el sacerdocio, fue siempre modelo de todas las virtudes. El embajador del Rey de Portugal quiso llevarse a Dionisio con él como guía a Achen (Sumatra). Padre Dionisio se tomó como compañero a Tomás Rodríguez que es nuestro mártir REDENTO.
   El Beato Redento, en el siglo. Tomas Rodríguez, había nacido en Portugal el 1598. Su pueblo era Paredes. De muy joven se embarcó hacia las Indias Orientales y allí vistió el hábito de religioso carmelita como Hermano. Estuvo en varios conventos. En Goa, muchos años de sacristán. Allí conoció al P. Dionisio. Al vestir el hábito carmelita se puso el nombre de Redento de la Cruz. De veras que amo siempre tiernamente la Cruz de Jesucristo y sus propias cruces.
      Fue compañero del P. Dionisio de viaje hacia Achen. Llegaron a esta ciudad el 25 de octubre de 1638. Los recibieron con demostraciones de falsa alegría y muy pronto fueron hechos prisioneros. El intento era que renegaran de su fe católica y que se hicieran musulmanes. Los dos carmelitas fueron mucho más duramente torturados que los otros cautivos. Los dos se privaban de lo necesario para ayudar a los otros. Les alentaban para que no decayeran en la fe. Pasaban largas horas entregados a la oración. En varias ocasiones el Señor les premio con gracias especiales que dejaban a los demás admirados. Esto era un estímulo para morir por Jesucristo. Dionisio quiso ser el ultimo en morir para alentar a los demás. E1 primero fue el Hermano Redento. Los mataron a golpes de cimatarra, que abrieron sus cabezas por la mitad. Era el 29 de noviembre de 1638.